清晨的寺庙，空气清新宁静，进进出出的信众，虔诚地叩拜，大家走路轻声，讲话低声。
奇怪的是，左侧的院子里竟然围着一群人，他们在干什么呢？
走近一看，原来是一位身穿袈裟的住持师父，在考一个七岁的孩子对对联。
这位高僧出了一副上联：“火神殿火神菩萨掌管人间灾祸”。
大家的眼光一齐看着这位七岁的小孩。
小孩胸有成竹地回答：“观音阁观音大佛保佑黎民平安”。
大家纷纷称奇，一个七岁的孩子对出这样的对联，他与佛有缘呀！
住持师父摸摸孩子的头，连连点头：“不错，不错，这孩子将来必成大器”。
母亲带着孩子连忙叩拜师父，这个孩子就是后来曾任中国佛教协会会长，著名作家、诗人、书法大师，被周恩来称为“国宝”的赵朴初先生。
赵朴初先生1907年出生，安徽太湖人。赵朴初的父亲赵恩彤，温文儒雅，能诗能画。曾是著名的翻译家、文学家严复先生的学生。
母亲陈慧，出自望门，祖父是探花出身，曾任两江总督。家境的优越，良好的教育使得她琴、棋、书、画，无一不通。
并且她还笃信佛教，是一位在家居士，常常带着年幼的赵朴初出入寺庙，烧香拜佛，诵读经书。
她为人贤淑，孝顺公婆，和睦邻里，操持家务，相夫教子，是一位不可多得的知识女性。
受父母的影响，年幼的赵朴初聪明好学，他饱读诗书，从小受到儒、释、道三家传统的私塾教育。
1920年，赵朴初以优异的成绩考入苏州东吴大学附中学习。也许是与佛有缘，他因为肠胃不好，不能吃荤油重的菜，一吃荤腥，就拉肚子，于是开始吃素。
吃素之后，他感觉好多了，神清气爽，脸色红润，精力充沛，于是他坚持吃素70多年。
1927年，赵朴初因患肺病，住到了舅舅关絅之所住的觉园养病。
关絅之也笃信佛教，他与佛友成立了全国第一个居士林----佛教居士林。还创办了佛教组织净业社，净业社就设在觉园。
在觉园养病的赵朴初在净业社做秘书工作，对佛教的耳濡目染，使得他对佛学兴趣渐浓。
他负责接待来往的宾客，整理经书，他吃斋、念佛、诵读经书，深入经藏，感觉身心舒畅。
佛学讲解了他从未接触过的生死问题，他的心里从此不再恐惧、害怕，没有烦恼，感受到了从未有过的安宁。
1929年，中国佛教协会成立，关絅之成为常委之一。赵朴初得以有机会接触全国的高僧大德。
他深深地被高僧大德那种“不为自己求安乐，但愿大众得离苦”的精神所感动。
他们对待自己、对待他人、对待社会、对待生死的达观态度、以及处理生活中问题的智慧洒脱，深深地吸引了赵朴初走上了这条慈悲为怀、普度众生的道路。
1935年，赵朴初先生皈依佛门，成了位在家居士。
人们以为学佛就是“两耳不闻窗外事，一心只读佛经书”。而赵朴初却认为学佛不是消极避世，而是要勇于担当。
1937年，七七事变爆发，国难当头，日本鬼子的铁蹄在中国的大地上肆虐。
面对日本鬼子对中国难民烧、杀、抢、掠的行为，赵朴初先生义愤填膺，他积极组织民众，开设难民所，收容难民，救治伤员。
赵朴初先生任上海慈善团体，联合救灾会常务委员，全面负责难民的收容。他开设了50多个难民收容所，拯救难民达50多万人。
他践行着自己的诺言，奋不顾身，勇于担当，积极投身于抗日救亡运动，救国救民于水火。被誉为：“上海滩活佛在世，侠义肝胆护难民。”
新中国成立后，赵朴初先生积极投身祖国建设，曾担任过多种的职务。曾任过第一、二、三届政协全国委员会委员、第四、五届全国政协常务委员。
赵朴初先生曾任上海华东局民政部副部长，负责赈灾救济工作，经手的巨额钱财无数，他恪守因果，心中净而无染，两袖清风，公私分明。
1951年，反贪污、反浪费、反官僚的“三反”运动开始，各个单位财务账目都进行了严格的审查。赵朴初因经手钱财巨大，被列为重点审查对象。
经过一轮轮严格的审核，发现赵朴初经手的巨大钱、物，没出过一次差错，每一份账目都清清楚楚，每一分钱都花得实实在在。
周恩来看着送上来的审查报告，不禁感叹道：“赵朴初是国家的宝贝啊！”
2000年，一代宗师、时代巨匠赵朴初先生圆寂，享年93岁，他写了一首诗表达了他的人生观：
“生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”
他一生与佛有缘，国难之下奋不顾身，济世救人。建设祖国，廉洁奉公，所以到了死的时候，心中没有遗憾。
正如文天祥的千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
